តប
សទ្ទានុក្រមបាលីខ្មែរ
ការសង្រួម, សីល (ដូច សំយម) ។
សទ្ទានុក្រមបាលីខ្មែរ
គុណធម៌ជាទីញ៉ាំងកិលេសឲ្យក្ដៅ ឬ ជាគ្រឿងញ៉ាំងកិលេសឲ្យក្ដៅ (តបៈធម៌, វត្ត; វិ. កិលេសេ តាបេតិ ឯត្ថ វា ឯតេនាតិ>តបោ ។ -បរិក្ខារ បុំ. បរិក្ខារសម្រាប់ប្រព្រឹត្តនូវតបៈ, បរិក្ខារនៃតបៈ ។ -បរិហានិ នបុំ. សេចក្ដីសាបសូន្យនៃតបៈ ។
បទានុក្រមធម្មបទ
គុណធម៌ជាទីញ៉ាំងកិលេសឲ្យក្ដៅ ឬជាគ្រឿងញ៉ាំងកិលេសឲ្យក្ដៅ (តបៈ); វិ. កិលេស តាបេតិ ឯត្ត វា ឯតេនាតិ>តបោ ។
ចូឡធាតុបច្ចយជោតិកា
កិលេសេ តាបេតិ បរំ វា និរយាទីសុ តាបេតីតិ តបោ, តប សន្តាបេ, អ. បាបកេ ធម្មេ តបតីតិ តបោ, សន្តាបេតីតិ អត្ថោ. អកុសលានិ តបយតីតិ តបោ សីលំ, តប ទាហេ, អ. សមន្តបាសាទិកាយ នាម វិនយដ្ឋថាយ តបោតីតិ តបោ, រោសេតិ វិហេសេតីតិ វុត្តំ ហោតីតិ និព្វចនំ កតំ.