សង្គាតីតសទ្ទានុក្រមបាលីខ្មែរប្រព្រឹត្តកន្លងហើយនូវធម៌ជាគ្រឿងជំពាក់ ។បទានុក្រមធម្មបទប្រព្រឹត្តកន្លងហើយនូវធម៌ជាគ្រឿងចំពាក់ ។