អប្បដិហតពុទ្ធិ
សទ្ទានុក្រមបាលីខ្មែរ
មានប្រាជ្ញាជាគ្រឿងត្រាស់ដឹងគឺ...មិនបៀតបៀនចំពោះហើយ, មានប្រាជ្ញាគឺ...មិនខ្ទាំងខ្ទប់ហើយ ។
បទានុក្រមធម្មបទ
មានប្រាជ្ញាជាគ្រឿងត្រាស់ដឹងគឺ...មិនបៀតបៀនចំពោះហើយ, មានប្រាជ្ញាគឺ...មិនខ្ចាំងខ្ចប់ហើយ ។
មានប្រាជ្ញាជាគ្រឿងត្រាស់ដឹងគឺ...មិនបៀតបៀនចំពោះហើយ, មានប្រាជ្ញាគឺ...មិនខ្ទាំងខ្ទប់ហើយ ។
មានប្រាជ្ញាជាគ្រឿងត្រាស់ដឹងគឺ...មិនបៀតបៀនចំពោះហើយ, មានប្រាជ្ញាគឺ...មិនខ្ចាំងខ្ចប់ហើយ ។