អប្បត្ថសទ្ទានុក្រមបាលីខ្មែរគឺបុគ្គលមិនប្រាថ្នាហើយ, គឺ...ចោលហើយ ។បទានុក្រមធម្មបទគឺបុគ្គលមិនប្រាថ្នាហើយ, គឺ...ចោលហើយ ។